richardkoshimizu's blog

ちなみに、「新羅」は、日本では「シラギ」と読むが、朝鮮では「シルラ」。ソウルにある有名なホテルが、「ホテル・シルラ」。「新羅城＝シルラの都」、つまり、シルラギがシラギに訛ったらしい。

百済は、日本では「クダラ」。だが、朝鮮語では逆立ちしても「クダラ」とは読めない。「ペクチェ」と読む。どうやら、百済からの渡来人が「わが国」とか「大国」の意味で、「クンナラ」と発音したのを、日本人が「クダラ」と聞き間違えた様子。

日本では、トタン板のことを｢ブリキ｣と言う。実は、横浜港に陸揚げされた「トタン板」を指して｢あれなんだ？｣と聞いた日本人がいた。聞かれた南蛮人、隣に積んである｢レンガ｣のことだと勘違いして、｢ブリック｣と答えた。

以後、平成の今でも、トタン板は｢ブリキ｣。これと同じ。

歴史なんて、この程度のもの。間違いだらけ。がはは。

全くもって、くだらない世界に住んでいるのだなあって。権力屋のごたごたは勝手に地球の隅っこでやっといてくれって言いたいけど、必ず、自分みたいな小市民も巻き込まれる。なんて迷惑な人間社会だ！権力の横暴ほど迷惑なもんないのになあ。ちっちゃい悪ばっか叩いて喜ぶ小市民社会。

＜万葉集には、意味不明･解読不能の歌がたくさんある。なんのことはない。日本語の「読み」を利用して、古代朝鮮語の発音で、表現しているだけである。意味の読めない歌は、朝鮮語の音に直して読めば、1000年の謎も一瞬にして解ける。＞
ってありますが、たとえばどんなうたがそうなのでしょうか？

中国の地震も地震兵器ですね。最近話題に良く上がる硫化水素自殺、天然ガス採掘の時硫化水素が出る。東シナ海の天然ガス田採掘の妨害のつもりなんですかね？

日本合成化学という会社があります。ここは無水酢酸の製造を多くしてるようです。この無水酢酸はアヘンを麻薬に精製するとき絶対必要なモノ。この会社の大株主を見ると、やはり、チェースマンハッタンバンクロンドンSLオムニバスアカウントというのが見当たりますね。

万葉集の話は少し興味あります。
是非ともその方面の学者さん達にやってもらいたいです。 これは新たな謎解きの新機軸ですよ。
地震兵器や気象兵器はかなりな傍証がでてきてます。
その内手口が暴露されるでしょう。

皇室の話はだいぶ違うような気がしますけど。それこそ捻じ曲がっていませんか。日本のエスタブリシュメントの顔がありませんよ。

>意味の読めない歌は、
>朝鮮語の音に直して読めば、
>1000年の謎も一瞬にして解ける。

解きたい

舒明天皇の娘、額田王の歌　（大海人＝天武天皇に与えた歌）

「あかねさす紫野行き標野行き野守は見ずや君が袖振る」

「茜草指　武良前野逝　標野行　野守者不見哉　君之袖布流」

これを、朝鮮語で読むと......

「茜色をしたホト（女性の持物）が標野を行きます。野守は見ていないでしょうか、貴方が私の股を広げるのを」

注：「之袖布流」は、朝鮮語でガサボルヨと発音し、股を広げるという意味だそうな。

エロイなぁ。ポルノグラフィーだったんだ、万葉集。小林恵子著「本当は恐ろしい万葉集でもよもうかね。

http://ameblo.jp/oldhakkai/theme-10003055733.html

乗っ取られた飛鳥朝廷
http://www.syamashita.net/history/kodaishi/nottri.html

とにかく、日本書紀の皇極・孝徳・斉明の各天皇の項には、国内での記事よりも朝鮮半島での出来事が頻繁に書かれているのが目立つ。

　天智天皇（翹岐）は、百済から亡命した官僚に対し、佐平や達率の官位をそのまま認め、律令・五経・兵法の専門家として起用した69)とある。

　さらに、天智の死後に起きた壬申の乱（672年）で、新羅の軍勢や日本に来ていた高句麗人らを率いて、すでに即位していた倭王（天智の子・大伴皇子：弘文天皇）に公然と反旗を翻した大海人21)は、自ら指揮を執って戦運を占った69)という。近江朝を制した大海人は、天武天皇として即位している。この人物も、もと高句麗の大莫離支・淵蓋蘇文だった21)。大莫離支は王に次ぐ官位で、総理大臣に匹敵する。(中略)

高句麗における淵蓋蘇文（大海人）のクーデターは、国内だけでなく隣国をも震撼とさせたとみえ、旧唐書・高麗伝や朝鮮の三国志高句麗本紀に、「642(皇極1）年、高句麗で淵蓋蘇文が王を殺し、高句麗最後の王・宝蔵王を擁立する」と出ている。

　日本書紀は皇極元年条に、「高麗の使人が曰く、大臣伊梨柯須彌（蓋蘇文69)）が高句麗大王を殺し、合わせて百八十人余りを殺した」と書いている。高句麗でクーデターを起こしてから日本に来て、大海人として登場していたのである。

　日本書紀の天武天皇条は上・下に分けて詳しく書いており、出自は天智の同母弟としている。しかし、生年も死亡年齢も書かれていないのがおかしい。記紀の編纂を命じた天皇である。

　中世に成立した史書、「本朝皇胤紹運録」に、天武の死亡年齢は六五歳とあることから、622年生まれの兄とされている天智より4歳上になり、日本書紀でいう天智の同母弟というのは嘘で、異父兄弟ではないか48)とみられている。

●●●ちゃん、君を之袖布流したい！

　　　　　　　　　　　円買い粗文でした。

こーゆー隠し言葉・身内の隠語で万葉人は遊んでいたんだね。

与太話とはいえ万葉の歌のプレゼントありがとうございす。文化的豊かさを感じます。

以下、私が好きなものです。

　高き屋に のぼりて見るは 煙たつ
　　民の かまどは にぎわいけり

　　仁徳天皇

高殿に登って、街を見渡したら煙もたたずにさびれ、民貧しいと仰せられ租税を免除して三年後に再び高殿に登ってみるとこんどは家々の竈（かまど）から煙の立ち上るのが見られ、民の経済も安定してきたと鑑みたというお話。

為政者は民百姓のの暮らし向きを案じて国づくりをなして来た。
(ま、これを読んだということは、当時、ここいらで租税をかけてもやっていけると判断されたのだろうが…)

いつの世も混乱は避けられないのでしょう…。せめて市民の、ささやかな食卓が、幸福な笑いで満ちている事を望みます。

リチャードさん、今後とも、頑張ってください。応援しています。

いつもブログ、のぞいています。
リチャードさんのお話、ほんと、ためになります。
私も調べてみよーと。

>小林恵子著「本当は恐ろしい万葉集でもよもうかね。
>
>http://ameblo.jp/oldhakkai/theme-10003055733.html
>http://www.syamashita.net/history/kodaishi

読みます

「本当は恐ろしい万葉集」読みました。
「奈良」が「国」と訳されていたので、
もしかして「朝廷」も？という気がしたんで
調べてみましたら「朝」も「国」でした。
大和朝廷が興ることで、隅の方へ追いやられた
人たちがいたとしても、体制側が記録するはず
もない。翻って現代も凡そ公に語られることは
体制側に有利な事実の一部だけで、事実の大半
ではない。そういう情報を体制側以外からしか
出ないから、出すしかないですね自分たちで。
というわけで、次は

「第四作」の
　第十六話　自費出版で闘う

から読むことにします。